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足行舍；正见；正思惟；正语；正业；正命；正勤；正念；正定；远离诸欲，恶不善法，安住初禅，寻伺喜乐，心一境性；远离寻伺，安住二禅，内净喜乐，心一境性；远离于喜，安住三禅，舍念慧乐，心一境性；远离忧苦，及以...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html
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自性，经云﹕「诸佛清凉月，游于毕竟空，众生心水 净，菩提影现中。」是也，如是而安住甚深三摩地，保任此 正定，则自性法界性打成一片，而证究竟涅盘。 (十四) 证无证证 禅密双修 上师所传大圆满胜...
徐芹庭
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;，是依人间的佛、比丘僧，及佛与比丘所开示的法，作为系念内容的。“念”是忆念不忘，由于一心系念，就能得正定，依定发慧，依慧得解脱。这样的正念，本没有他力的意义。念佛，进入...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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正思维」，离开世俗主观分别的思索；3﹒「正话」，纯正净善的语言；4﹒「正业」，正当的活动；5﹒「正命」，正当的生活；6﹒「正精进」，正确的努力；7﹒「正念」正确的法；8﹒「正定」，正确的禅定。八正道既...
方立天
佛学论文|因明|五明
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正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定等八正道），即不外是所有佛教徒为了获致终极目标而自我担负的终极承诺，在修行实践上所具现化了的工夫进路或磨练历程。[注18] 傅先生此段诠释不但在理论上...
高柏园
|佛学论文|因明|五明|
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叫“正定”。梵文叫Samādhi，中文叫“三昧”，完全是一种打坐境界，达到了物我两忘。从此看来，禅是一种宗教修行的方法。禅本身有一种目的性，要达到一种说不出的境界，归根结底达到宗教上的解脱。坐禅是相当...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
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的情形——“屋舍破落，佛像尊严，师僧心鄙，怕见客僧。” 圆仁经过河北正定进入曲阳的时候，记录了一个有趣的事情，如说“有一黄毛狗，见俗嗔咬，不惮杖打；见僧人，不论主客，振尾猥驯。”就像当年圆仁当年遇到...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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证悟的正思开始，然后通过(3)正语、(4)正业、(5)正命三个有关道德方面的修养，再深入到(6)正精进、(7)正念、(8)正定三个有关定慧方面的修持。一旦八个方面都修行圆满，修学者便能证悟存在的实相，...
不详
佛学论文|因明|五明
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在今河北正定)临济院，所以被称为“临济宗”。
义玄(?一867年)，俗姓邢，曹州南华(今山东东明)人。据说他“幼而颖异，长以孝闻”。出家受戒后，...
业露华
佛学论文|因明|五明
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“颠倒见”或“有遍论”，逐渐剩下理性，而最终寂灭理性本身，脱离任何概念，使人心不发任何观念，而进入圆元的“冥谛”境界，或平静的“无为正定”，认识到宇宙本体。[15] 第二节 梁漱溟对唯识宗的解释 ...
梅谦立
|佛学论文|因明|五明|
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